大雅是对才德高尚者的赞词,大雅之堂即是才德高尚者的客厅或其他聚会场所。《明一统志》中记载,宋代黄庭坚曾赞杜甫的诗作为大雅之音,杨素遂为此在四川眉山县南处建堂,并请黄庭坚将杜甫在四川所作的诗文全部手书一遍,再雕刻于石碑上,故而此堂名为大雅之堂。
现指高尚雅致的地方。

宋代丹棱名士杨素为了实现黄庭坚弘扬杜甫两川夔峡诗的心愿而建造了大雅堂。
人们常以能否登上大雅之堂,作为衡量文学和艺术作品雅正与否的标准,但是,你知道吗?原来确实有大雅堂这个地方,成语里的难登大雅之堂也是由此产生的!
士绅杨素拜会黄庭坚
大雅堂位于四川的丹棱县,是宋代丹棱名士杨素为了实现黄庭坚弘扬杜甫两川夔峡诗的心愿而建的。
由于黄庭坚非常欣赏杜甫在两川、夔峡所写下的诗句,认为那些诗句具有《诗经大雅》宏远雅正的传统特点,希望能有一个空间可以存放杜甫的这些诗句。杨素得知这个想法后,表示愿意出资在丹棱城南承建这座诗书堂。
半年后,杨素再赴宜宾,将黄庭坚书写的800多首杜甫两川夔峡诗带回家乡,马上请来数十名石匠刻碑。然后,他在自家的院子右侧,修建了一座用来珍藏这些诗碑的大堂。
经过六年的修建,这座诗书堂终于完工,命名为大雅堂。大雅堂是宋式庙堂、斗拱建筑,内外流金溢彩,围墙足足有一公里长,300多平方诗碑陈列其间,正殿门楣上还镌刻着黄庭坚亲笔写下的大雅堂三个大字。
大雅堂建成后,四川的丹棱县也因此登上华夏五千年文明史的大雅之堂。
www.15.net,苏轼赞赏引来名流观赏
北宋另一文豪苏轼,对丹棱大雅堂也曾极力赞赏。他在《次韵张安道读杜诗》中说到:大雅初缴缺,流风困暴豪。张为词客赋,变作楚臣骚。这首诗,在现今的眉山青神县中岩寺的石壁上也隐约可见。
由于苏东坡的名人效应,北宋以及以后数百年间,许多书法家、评论家都慕名而来,对黄庭坚书杜甫两川夔峡诸诗及题名大雅堂的艺术成就给予高度评价。
宋代诗人陈师道在《观黄公书子美四首》中赞曰:山谷在戎州,尝大书子美两川夔峡诗,字径数寸,笔势飘动。董央在《豫章先生传》云:公楷法妍媚,自成一家。游荆州,得古本《兰亭》爱玩之、不失手,因悟古人用笔意作小楷日进曰:他日当知我者。草书尤奇伟,公殁后,人争购之,一纸千金。
大雅堂永留人们心中
可惜,在连绵不断的战乱中,大雅堂被摧毁,诗碑散陷于山野泥土之中,遍寻不得,然而,尽管如此,大雅之堂并不曾因岁月的流逝而被后人所遗忘。
据《丹棱县志》记载,明末清初,大雅堂毁于战火。但因丹棱人对它十分怀念,清代曾在县境内多处重建大雅堂,以继承大雅诗风。乾隆年间,县令宋惠绥在城东枫落山,创办大雅书院。经历多年,大雅堂名声深入民心,成为典雅的象征,难登大雅之堂也成了对不文雅艺术品的批评。

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