旗帜显明,闭门羹意为拒客,但闭门何以与羹联系起来呢?那还得从金朝妓女接客的野史故事遗闻谈起。
闭门羹一语最初见于唐宋冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:史凤,齐齐哈尔妓也。待客以等差下列不境遇,以闭门羹待之。原本,曹魏宣州城出了壹个人叫史凤的名妓,她不光人长的标致风骚,具备秀外慧中之貌,並且能歌善舞,有一副动人的金嗓子,舞姿更是令人倾倒,赋诗、抚琴、泼墨、作画,无不精晓。由此他是信誉骚动,震动不经常,方圆百里的贵裔子弟、风云人物,都是一睹史凤美好的颜值为快。
但是,史凤却恃才高傲,对金牌银牌嗤之以鼻。她重才不重金,把前来求见的人,以相貌才学分成三等九般。对杰出的外人来,她下楼接待;倘若公子王孙,目不识丁之辈则统统拒人千里之外。长年累月,一些屡被慢待的膏粱子弟对她愤世嫉俗,随处造遥诋毁史凤。聪明的史风就想出了个主意,对被反驳回绝的人皆赏一碗羹汤,堵住了他们乱说的嘴皮。后来,上门求见的人只要一见摆上羹汤,就知史凤不愿招待,同心同德而知趣地偏离告退。心中虽不满但也无言以对。
那么,史凤摆的谢绝到底都用如何料做的呢?听大人讲,史凤的不容是用水豆腐和鸭肠子做原料的,之所以用这么些不值得提的原材料来做那道菜,正是为了发挥主人对别人的轻渎。不过,让史凤自个儿没悟出的是,还真有个别不知趣的人吃了史凤的回绝后,感觉味道不错而引得一些人专程来尝闭门羹。如今,闭门羹还成为了湖南沿江一带的观念意识名菜!
闭门羹也就由那件事而得名并流传现今,后来拒却也就成了屏绝外人的代名词。以羹待客,比直言相拒,要婉转,谦和一些。缺憾的是:现代拒客,则唯有闭门而未有羹了。也会有用来指拜见外人时,主人不在,自喻吃了拒绝的。

www.15.net,明显,“闭门羹”意为拒客,但“闭门”何以与“羹”联系起来吧?那还得从东魏妓女接客的野史轶事轶闻聊到。
“闭门羹”一语最初见…

一览无遗,“闭门羹”意为拒客,但“闭门”何以与“羹”联系起来呢?那还得从唐朝妓女接客的野史轶闻故事谈到。

“闭门羹”一语最先见于齐国冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,衡水妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”原本,明清宣州城出了一人叫史凤的名妓,她不但人长的标致风流,具有小家碧玉之貌,何况能歌善舞,有一副摄人心魄的金嗓门,舞姿更是令人倾倒,赋诗、抚琴、泼墨、作画,无不精通。由此他是信誉骚动,震动临时,方圆百里的权族子弟、风云人物,都是一睹史凤美丽的容颜为快。

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