大东亚战争,日本进驻亚洲各国后,最大的军政特点之一就是:教育和组织各国的青年,鼓舞他们的独立精神。这个遗产在战后被各种形式传承了下来。

张文木:我认为这种说法是不准确的。大家知道,目前日本的地缘政治可控范围,是雅尔塔体系里规定给它的。雅尔塔体系的以制约日本军国主义咸鱼翻生的远东格局基本没变。俄罗斯在北方四岛、美国在冲绳岛的占领依然是合法的,台湾主权依然是中国的。否认了“雅尔塔体系”就意味着否认了上述地缘政治格局,中国人无法接受,美国人和俄罗斯人同样无法接受。

此文为日本一篇博客文章

雅尔塔体系

◆道格拉斯·麦克阿瑟

张文木:现在伊拉克是什么样子?美军占领伊拉克后是什叶派掌权,而什叶派是伊朗一边的。苏联解体以后,是塔利班制衡俄国南下的力量。塔利班是逊尼派,伊朗是什叶派,塔利班从东面牵制伊朗。萨达姆是逊尼派,从西面拽着伊朗。美国解放科威特后又让科国从南部制约着萨达姆。可现在的情况是,美国打了阿富汗,俄国的力量反而南下;打了伊拉克,什叶派伊朗的地盘扩大。

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均势理论是认识国家关系的有效工具。同时也是我们谋求发展需要思考的国际形势。今天的那些所谓的专家不去深挖国际关系的本质,常常发表一些自以为的论述,这不是无知是什么?今天的社会舆论被左派和右派搞得乌烟瘴气。左派强调绝对平均,网罗了一些贫穷人支持自己的言论;右派强调自由主义,吸引有钱人为其投资。这是这个社会舆论开始变得弱智的根源。不论是左派还是右派,都想通过攻击对方获得利益,他们要的不是为民众谋求幸福,而是为了自己的私利。今天是一个伪知识分子盛行的时代,这也是我们民族的不幸。这些知识分子不想着为自己国家的知识体系构建奉献自己的智慧,而是通过消费或者歪曲事实为自己牟利,这是知识分子的可悲。中国文化的自信在这些西方传教士的鼓吹下,忘记了自己的文化传统。我们的文化不是不如西方,比较东西方文化的盛衰历程,或许能看清东西方文化的差异在哪里。中国是一个历史悠久的文化,其不断的绵延的基础是什么呢?在战国时代,我们也有动乱的三百年,汉朝后也有动乱的三百多年,为什么隋唐以后,我们保持持续的大一统,直到鸦片战争,中国开始沉沦,再到后面的革命和建国,我们这个祖国的历史有什么样的历程呢?任何民族的整合都是通过武力进行的,所以战争从人来的整合就开始存在了。刚开始生活在黄河流域和长江流域的氏族斗争,最后取得华夏民族的统一,再后来与周边的氏族整合,发生了血与火的斗争,最后到了西周,为了巩固各个地区氏族的利益,西周创建了分封制度,分成了很多实力差不多的势力范围,这是为后来的春秋战国埋下战争的种子。为什么先秦的思想比较活跃,因为他们生活在战争的背景下,思考怎样的治国之道,实践一些学说提供了实验场,这也是中国统一文化思想的大发展时期。中国封建王朝为什么重农抑商?这个问题的还是从战国动乱中寻找答案。战国为什么会出现兼并战争呢?有些人说,国家想开疆拓土,增加国家的土地和人口,增加社会的财富。其中的财富是我们需要思考的问题。由于邦国中有些商人的利益问题,他们是希望通过战争来让自己的财富增加,其中最典型的就是吕不韦这样的国家金融资本家。有人说秦国是靠强大的武力征服别的国家的,其实战争知识国家金融资本实现目的的手段而已。由于国际金融资本的强大,他可以影响别国的政治,粮草和武器的供应。秦始皇正是看到吕不韦之流对国家的操纵,才杀掉吕不韦的,这样的效果不好,最后出现农民起义,推翻秦朝的统治,改良了一些对商人的政策,也就是重农抑商之策,这样的政策限制了商人对百姓的盘剥,社会的动乱周期开始延长。这样的政策的背后追求的是一种公平,也是农民起义的原因,深植于中国传统文化中,这也是左派的绝对平均主义。西方是在邦国的基础上发展起来的,商业文化氛围浓厚,自然追求效率的文化深植在他们的文化中。今天社会主义国家出现的矛盾和西方资本主义国家出现的社会矛盾,从总的思路出发就是公平和效率问题的失衡。探索公平和正义的动态平衡是推进国家发展的一种理想的模式,只是这个模式需要我们在历史和现实中去探索,思考一种新的治理模式,这是我们需要思考的问题。而不是看那些为了私利而鼓吹各种主义的伪知识分子。不要让别人的无知主导你的思考,因为他们的思想是为他们的利益服务的。看书还是多看些没有利益追求者的著述,哪里可能有好的思想。独立思考是我们应该掌握的武器,因为这样,我们才能知道自己追求的是什么,想要什么样的生活。多看看书,少听一些无知的言论,勤思考自己生活的得与失,总结生活的悲与苦,奋斗一条乐于喜的人生道路。世界的风景很秀美,世界的政治很诡魅,放下自己的自以为,用眼去观看世界发展的兴与衰,领会治理的斗争哲学和管理智慧。

日本甚至帮助当地的独立运动,并分发给民族主义者武器。虽然日本败走,但给当地留下了不允许第二次让外国人支配的自信。东南亚的人们,如今也武器在手,积极训练,加强政治力,组织力,坚定不移地寻求独立的意志所支撑着前进。

雅尔塔体系风云变幻四五十年,美国再也不能像以前那样随心所欲地去支配西欧各国,他们要求独立发展本国经济,推行独立的外交政策;同时东欧国家也在反对苏联的控制,并积极谋求同西方发展关系。上世纪80年代末、90年代初东欧剧变、苏联解体两极格局瓦解。

1900年,在过去400年里,白人引领着世界潮流。那个时候的白人,威名和实力已达顶峰。之后仅仅过了4年,日本突然反抗俄国,在旅顺港用大炮给俄国人洗礼,震惊世界。霎那间,白人的潮流开始退却。

苏、美、英三国首脑斯大林、罗斯福和丘吉尔于1945年2月4日至11日在苏联克里米亚半岛的雅尔塔举行会议,讨论了关于攻击法西斯德国、德国的占领与管制、德国的赔偿、关于联合国会议、关于被解放的欧洲宣言、关于和平时期保持并加强在战时所实行的合作以及苏联对日作战等问题。会议秘密签订了《雅尔塔协定》,发表了《克里米亚声明》。

因为不断地胜利,白人的自我膨胀已经持续了400年时间了。在1904年日俄战争以前,1000个白人里,没有1个人会认为应该停止自我膨胀的思想。

雅尔塔体系是对1945年开始形成的国际政治格局的称呼。

◆Joyce・C・Leprae 女士

张文木:从进化论的角度看,任何能进化并生存到今天的生物都是力量balance的结果,国际社会同样如此,现在的国际社会依然是处在均势的状态下。但是如果某一个国家过于扩张都会造成本国因这种扩张而衰落,这种衰落也会带来新的国际力量均势的破坏。因此,理解均势理论在当今国际社会依然有着重要的意义。

(长濑凤辅译《有色人种的兴起》政教社,147,151页)

张文木:说到这个问题,首先要明确一下世界治理能力的概念。世界治理能力是一种理念,是一个国家对世界秩序的一种理解,任何一个国家都有治理世界的理念,在此基础上形成治理世界的能力。

日本的潜在劳工,无论从量还是质,在我看来都是世界上最优秀的工人之一。但是,他们虽然有劳动力,但没有生产原料。假如切断日本的原材料供应,恐怕会有1000万—1200万日本人失业。因此,日本参与第二次世界大战的目的,基本上是为了安全保障。

“雅尔塔体系”及遗产

(1951年5月3日美国上议院的军事外交委员会的座谈会的发言)

(广州日报记者李明波骆贵卿)

罗斯福总统,运用他至高的权力,终于成功地把美国卷进和日本的战争里。这正是他达成让美国参加欧洲战场的最终目的。

雅尔塔体系是建立在美苏两极格局基础上的,美苏凭借其军事、经济势力在世界划分势力范围。美国在二战后其军事经济实力膨胀,意欲领导整个世界;而苏联的军事力量也由于战争的壮大,也想在国际事务中发挥作用,于是由于意识形态的差异、国家利益的冲突,两大国由战时的盟友变为战后的对手,其对峙经历了“冷战”和“争霸”两阶段。

◆Lothrop ・Studdard

我们对比美国布什父子两届政府的外交政策,就会更容易理解均势理论。海湾战争时,老布什救下科威特以后就鸣金收兵。理由很简单,如果把萨达姆打下来换成新政权,美国就没有理由继续驻扎在科威特和沙特。这不是美国解放科威特的目的。老布什有意将萨达姆留着,东北面可牵制伊朗,东南则可制约科威特,只要萨达姆在,科威特就总得抱紧美国的腿,依赖美国。这还是世界近代史上英国人治理世界的经验的成功运用。

日本的战败,对东南亚所有地区的独立运动,有着决定性的意义。就连如今也同样,东南亚各国在坚持自己真正独立的同时,也绝对不会容忍西洋殖民复苏。

我觉得近些年美国衰落得很快。这是由于美国国力在小布什时期透支得很快。历史表明,大国崛起于地区性守成,消失于世界性扩张。古罗马是如此,纳粹德国、东条时期的日本,乃至勃列日涅夫时期的苏联,都是如此。

民族主义者,在日本占领期间,总动员自身的自信,军事训练,政治能力,为了收回西洋殖民地而进行对抗。而且,英国,荷兰在战后才知道,在日本的占领下,当地的民族主义,独立要求势如破竹。

小布什政府透支太快

图片文字:祖先的目标,他们的功绩

记者:美国如何收拾在伊拉克的这个烂摊子?

◆汉密尔顿・费舍尔(政治家《悲剧的欺瞒》

在近代史上,均势原则一度指导了欧洲国际关系的实践。历史上,英国曾长期充当欧洲“均势”的“平衡者”。
但并不是每个盎格鲁-撒克逊人都能理解英国人留下的这份遗产的历史意义。记得在德国即将战败,欧洲战场即将胜利的前夕,美国陆军上将巴顿曾想进一步挑起事端,攻打苏联,从而将即将来临的两个阵营的冲突消灭在起始阶段。艾森豪威尔对此坚决反对。这是因为巴顿将军只知道军事战略,而不懂得国家政治大战略。

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