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问:永禅师的书法为何以为很难学?

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永禅师书法字帖赏识《小篆千字文》

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清朝智永和尚真草千字文(墨迹本卡塔尔(قطر‎长卷王法极,生卒年不详,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工石籀文。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上用心研习了30年。王法极精妙传球家法,精力旺盛,西晋间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均永禅师书法高足。

永禅师为陈隋间山阴永欣寺僧,名法极,俗姓王氏,道号“智永”。会稽人,王羲之七世孙,善书法,尤工金鼎文。常居永兴寺阁,临池学书。作真草千字文四百本,凡苏南诸寺各送一本。取秃笔头瘗之,曰“退笔冢”。

智永和尚的书法认为那样难学?

智永和尚曾是南朝一僧人,山东日照人。

俗姓王,为王羲之七世孙。

为僧,号,永禅师,名,法极。

书法精工,兼善诸体。草字最好。章草,金鼎文入妙品。隶入能品。

《书断》评云:微尚有道(张芝)之风,二分一得右军(羲之)之肉。气调下于欧虞,精熟过于羊欣,薄绍之。

永字八法,自崔瑗,张芝,钟繇,王羲之教学,能用读于万字。王法极发其旨趣。后方授助给虞世南。

话说,临写智永和尚字,首先精通其概况景况。日常现今皆得永禅师千字文,行楷之间,此帖精能至妙。返造疏淡。若散缓不收,每每不已,乃有奇趣。

葡京国际,亟需具一定幼功,才有得味,方可习练,若未有必然书写功底,是为辛劳临摹。

www.15.net,故此提出,备法稳健,再拭王法极妙境。

智永和尚书法的象征作为《智永和尚书千字文》,以正体千字文为例,其实并不要命难学,只要大家询问和摆布了其作风特色,就好学了。

智永和尚黑体的品格还归于魏晋风格,归于行成人中学的大篆,和唐楷中欧体、颜体、柳体法度森严的草书差距照旧相当的大的,但和褚体在起笔处有相似之处。智永和尚金鼎文中的横、竖、撇二种笔画多以露锋起笔为主,且多承载上笔笔势,有行楷韵味,且有较强的书写性。

如把握以上特点,永禅师书法相比较于欧楷和颜楷并轻便学。

上述为个人观点,款待斧正。

智永和尚是北周最负出名的书法家。他是王羲之的第七世孙,善书法,工真、大篆。少年出家,精勤书艺,闭门临书四十年,写了八百多本《千字文》,流传到现在大部失佚,现有纸本《真草千字文》墨迹流入并存于日本,另有石刻拓本藏在国内古宫博物馆。

深感智永和尚的书法难学,首假若指临习他的遗世代表作《真草千字文》时,行草与大篆同处一纸书写的难度。

《真草千字文》,真草二体,计202行,每行10字。此帖书体法度严谨,笔力精到。字字分裂,又映带相关。前人评其为“气韵飞动,优入神品,为中外法书第一”。从墨迹看,王法极服从其祖先王羲之笔法,将加多的转移出之以和蔼的风貌,用笔精到,收放有度,饱满圆润,一种萧散静谧之气确非后人所能达到。

从智永和尚的行书中能够看看王羲之《乐永霸论》和《黄庭经》的体势和韵味,只是智永和尚的笔墨越发卯月孤高。运笔则露锋入纸显得平和自然,给人以轻易舒性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈的感到。再看她的石籀文,运笔精到而且美观,无一败笔,十分正规,能上能下,有一种丰和雅静的味道,令人清爽。

面对这样一部小篆与大篆并举,精妙超群的书法精典,品味赏识时会为它的“体兼众妙,精能之至”(苏东坡语)所折服,临写时认为颇具难度也是拾叁分自然的了。

智永和尚《真草千字文》,结体平正和雅,用笔秀润园劲。得王羲之笔意,开南梁书法新风。

传“智永和尚”为王羲之之七世孙。王羲之第五子徽之之后。幼年出家,俗号“永禅师”。善书法,尤工燕体。其黑体各字分立,法度严酷,運笔精炼。飘逸中犹存古意。《秀润园劲,八面俱備》!

霸气外露,鹰望鹏逝,s形用笔,气韵舞蹈,推拖捻拽,密码如此!

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