同治二年六月二十五日,清兵把石达开和宰辅曾仕和、中丞黄再忠等绑赴刑常石、曾二人分别被面对面缚在两个十字木椿上。执行凌迟时,刽子手先对曾仕和割第一刀,曾仕和受疼不过,惨叫狂呼,石达开斥责他说:“为什么不忍受此须臾时间?”

曾仕和这才紧咬牙关,不再叫喊。石达开受刑时,被割一千多刀,他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊,四川布政使刘蓉说他“枭桀坚强之气溢于颜面,而词句不亢不卑,不作摇尾乞怜语。……临刑之际,神色怡然,实丑类之最悍者。”中国历史上死于非命的皇帝很多,但被凌迟处死的却只有一人,那就是太平天国的幼天王洪天贵福。

明朝时期,凌迟一般比较精细,大多数凌迟都超过千刀,比较典型的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天,共三千三百五十七刀,据说第一天割完后,刘瑾还喝了一点粥,第二天继续剐。到了清朝之后,凌迟的刀数大不如前。大致有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。尽管刀数上大大减少,但其残酷程度还是令人难以形容。

清代统治者对农民起义俘虏的处理,一般都是凌迟处死。如太平天国北伐军失败,将领林凤翔、李开芳等人被俘,都押解到北京凌迟示众。捻军首领张洛行、赖文光兵败被俘、太平天国忠王李秀成、英王陈玉成被俘都受到了凌迟之刑。太平天国翼王石达开在大渡河兵败,向四川总督骆秉章投诚,但还是没有受到宽大处理,清廷传旨将石达开不必押送北京,在四川就地处以凌迟之刑。

而用小刀捅那一下就叫“点心”,一般刽子手点心都会被观刑者看到,但是一般不会有人去揭发,毕竟没人这么缺德,想看别人被活剐。也会有人当场叫嚣,这个时候就要给人送上一笔“封口费”。

其实受凌迟处死的一般不会真的忍受疾苦,看你怎么运作了。一般被判凌迟的囚犯,在临刑前要与家人见上一面,头天晚上吃些送行饭。在这个时候囚犯家里人就要托关系找人,给刽子手送上一大笔钱,其目的就是让刽子手在施刑的时候,用小刀捅进囚犯心脏,让他痛快的死去。

凌迟也称陵迟,民间俗称“千刀万剐”,是中国古代一种极其残酷的刑罚。它的残酷特点在于执行死刑时使受刑者缓慢地死去,以加重死者的痛苦。相传“凌迟”在秦汉左右就已经出现,但那个时候国家法典不允许,算是私刑。五代时期才合法,正式定名“凌迟”的是辽代。明清,这一刑罚的运用达到了一种登峰造极的地步。

这种变态的刑罚是封建社会的流毒,真的是惨绝人寰,无论一个人再怎么罪大恶极,同为人而存在,何必这般憎恨,人真的很复杂,想不通,安静的活着不是很好,为什么要弄这些乌漆抹黑的东西,叫人憎恶又恶心。

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